近年來，三峽集團高度重視構(gòu)建三峽工程的多維度話語體系，通過邀請不同領(lǐng)域、不同專業(yè)的知名學(xué)者和意見領(lǐng)袖近距離觀察、思考三峽工程，積極發(fā)聲，從而打造良好的“宣傳朋友圈”和“輿論生態(tài)圈”，推動社會公眾對三峽工程的認(rèn)知與認(rèn)同。

本文攝影：劉華

8月14日，一場別開生面的參觀和交流活動在三峽壩區(qū)進行。

美國著名工程哲學(xué)家、國際哲學(xué)與技術(shù)學(xué)會(SPT)第一任主席卡爾·米切姆先生(Carl Mitcham)、清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院黨委書記胡鈺教授和中國人民大學(xué)哲學(xué)院科技哲學(xué)教研室主任劉永謀教授，三位人文學(xué)者圍繞“工程與哲學(xué)”、“工程與傳播”等話題，展開一場“三峽思考之旅”。

專家一行先后參觀了三峽工程博物館、雙向五級船閘、升船機、三峽電廠、大壩壩頂、長江珍稀植物保護所和中華鱘研究所。參觀過程中，專家以問題為導(dǎo)向，圍繞“人與自然的關(guān)系”、“人類對工程認(rèn)識的深化過程”、“工程多功能目標(biāo)的實現(xiàn)”、“中國水電的行業(yè)領(lǐng)先地位”、“三峽工程的傳播”等議題進行思考和討論，對三峽工程的百年歷史、三峽工程的綜合效益、三峽壩區(qū)及長江流域的生態(tài)保護等問題有了深入的認(rèn)識。

舉目之處，大山、大水、大工程，引人入勝;思想碰撞，“三峽思考之旅”更有大智慧。

77歲的米切姆先生是工程哲學(xué)創(chuàng)始人之一，在工程、技術(shù)哲學(xué)領(lǐng)域造詣很高，關(guān)于馬克思技術(shù)哲學(xué)思想的觀點尤其受到國內(nèi)學(xué)者的關(guān)注。

自1992年首次來華，米切姆先生曾在中國任教、生活多年，“應(yīng)當(dāng)早點來三峽看看”是他在座談會上的開場白。米切姆先生首先對與三峽工程建設(shè)同步的生態(tài)環(huán)境保護給予肯定，認(rèn)為這充分體現(xiàn)了人與自然的和諧之道。他表示，人類對自然的再思考非常必要，無需被動地接受原本的生存環(huán)境，可以通過工程的手段，對自然進行“重新設(shè)計”，成就更好的自然界，讓自然更好地服務(wù)人類。他還特別強調(diào)“工程教育”，認(rèn)為工程師應(yīng)有新的思維方式，幫助身邊沒有工程背景的人轉(zhuǎn)變觀念，以便更好地認(rèn)識工程、推動社會認(rèn)知。

“非常榮幸參觀三峽大壩這個偉大時代的史詩性典范工程。我將持續(xù)對三峽工程進行思考，特別是從工程和技術(shù)的角度去審視它的哲學(xué)內(nèi)涵。”米切姆先生在參觀三峽工程后，欣然留下這樣的感言。

胡鈺教授從傳播學(xué)的角度，從四個方面闡釋工程與傳播的關(guān)系。他認(rèn)為，工程具有多重屬性，除了過去強調(diào)較多的經(jīng)濟屬性外，還應(yīng)重視和研究工程的政治屬性、社會屬性、自然屬性;工程能力分為實體建設(shè)能力和形象建設(shè)能力，后者還較弱，需要將工程的傳播能力和建設(shè)能力提升到同樣重要的高度，同步推進;工程傳播應(yīng)成為企業(yè)的戰(zhàn)略問題之一，努力做到“規(guī)范、時尚、專業(yè)”，化實為虛，將無形的輿論打造成為可見的實力，將小眾的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為大眾內(nèi)容，便于大眾理解;發(fā)揮工程的作用，應(yīng)高度重視重大工程的物質(zhì)力量和精神力量。

劉永謀教授則從“中國工程師的自我理解和責(zé)任”和“對大型工程的再認(rèn)識”兩個維度分享了感想。他表示，三峽工程不純粹是科學(xué)技術(shù)的運用，還是一項社會工程、國家工程和政治工程。工程師在推動國家經(jīng)濟社會發(fā)展方面發(fā)揮了重要作用，他們需要對自身角色有一個宏觀的理解，加深對工程本身的認(rèn)識，形成一套認(rèn)識和改造自然的觀念。他認(rèn)為，工程的作用是有限的，我們應(yīng)對大型工程進行深入“審度”和重新建構(gòu)，避免片面、過激認(rèn)識帶來的不良影響。